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五毫七分 

教會門口有一個啼哭的小女孩，牧師看見了就上前問她：『你怎麼了？！』小女孩哽咽的說：『有太多小朋友了，教室沒有位置了！』

牧師看著這位小女孩衣衫破舊、也不似其他小朋友被父母裝扮的乾淨整潔。牧師心想，主日
學孩子多了，這位從貧民窟來的孩子自然地就被擠出教室了！於是，牧師牽起女孩小小的
手，走進教室找了個位置讓小女孩坐下來上主日學。

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耶穌在四本福音中的意義
在耶穌過世後的第四十個年頭，才產生第一本福音--馬可福音。
出版最早的馬可福音，把耶蘇描寫成一個非常正常的人，
出生在多兄弟姊妺的家庭，沒有報佳音，也沒有處女懷胎。
幼年時代及少年時代並沒有什麼特別記載。受洗者約翰曾幫
耶穌在約旦河洗禮，原來受洗者約翰曾極力鼓吹人們懺悔，
並淨化自己。這是當年猶太人極為平常的宗教活動。
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哈利路亞是什麼意思？

「哈利路亞」是希伯來文，原來是由兩個字合起來的。「哈利路」是複數的命令語氣，譯成中文是「你們要讚美」，「亞」是神名字的縮寫。
我們要注意的是：「你們要讚美耶和華」，「哈利路亞」這句話成為萬國常用讚美的話，「哈利路亞」的意思與「讚美耶和華」的意思相同，主耶穌也就是舊約的耶和華；因此，我們以心靈和誠實頌讚，並且將心中所要的告訴神，可以唸出來，或藉由心中的默唸，向「無所不知的神」傾心吐意。
口中仍真誠地重複頌讚：「哈利路亞，讚美主耶穌。」 
 
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既然我們的生命是神為了祂榮耀的計畫而造，我們就要在萬事上榮耀神。
可以有幾的方面來榮耀神:
1.以敬拜歸榮耀給神:
敬拜，是我們對神的第一個責任。我們以享受祂來敬拜神。我們的敬拜是出於愛、感恩、歡喜，不是責任，所以我們要在敬拜中享受神，愛神，為祂的目的獻上自己。敬拜是一種生活方式。

2.以愛信徒歸榮耀給神:
我們跟隨基蘇，不只是相信，而是歸屬在神的家中，要學習愛神的大家庭。
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饒恕是"自私"的舉動


因為我們先學會愛惜自己，才能關心別人，饒恕正是愛惜自己的表現。


當我們受到傷害時，最難的就是願意饒恕傷害我們的人，可是當恨藏在
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經文﹕我們既因信稱義就藉著我們的主耶穌基督得與神相和﹐我們又藉著他因信得進入現在所站的這恩典中﹐並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。(羅馬書五章1﹐2節)

註釋﹕神的救恩分為三個步驟﹕稱義﹐成聖和得贖。這三件事的奧秘在羅馬書中均用基督的死而復活來表明。稱義是靈的死而復活﹐成聖是魂的死而復活﹐得贖是體的死而復活。在前面的經文中首先提到了人因信耶穌基督而得以稱義﹐接下來提到因信得進入現在所站的這恩典中。故稱義是一個人地位上的改變﹐即原來所站的地位是受到律法的定罪﹐而信耶穌基督後所站的地位是蒙神的恩典得稱為義。前一個領域在聖經中稱為律法之下﹐而後一個領域在聖經中稱為恩典之下。

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十字架的意義

十字架本身是一種極度殘忍的刑具，只有重犯才會被判受這種酷刑。原來十字架本身亦是很有意思的。
十字架是由一條直木和一條橫木組成的,這兩條不同方向的木代表著耶穌基督救贖的兩種果效:

垂直的一條木

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